مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری پژوهش سیاست نظری 2008-5796 18 34 2024 9 18 The Mashrooteh Constitution and its Supplement: The Manifestation of “Citizenship” and “Republicanism” قانون اساسی مشروطه و متمم آن: فرونهادگیِ «شهروندی» و «جمهوریت» 185 211 fa عطاءالله کریم زاده دانشگاه تربیت مدرس عباس منوچهری دانشگاه تربيت مدرس سهراب یزدانی کیل انگلستان 2023 8 29  The Mashrooteh Constitution   and its Supplement: The Manifestation of “Citizenship” and “Republicanism”       Attaullah Karimzadeh<a style="mso-footnote-id: ftn1;" title="" href="#_ftn1" name="_ftnref1">*</a>   Abbas Manouchehri<a style="mso-footnote-id: ftn2;" title="" href="#_ftn2" name="_ftnref2">**</a>   Sohrab Yazdani<a style="mso-footnote-id: ftn3;" title="" href="#_ftn3" name="_ftnref3">***</a>       The Constitutional (Mashrooteh) Period is considered the most important period in modern Iranian history concerning modernity. During this period, the Western world was not solely viewed in terms of its material and technological advancements but was also noted for its modern ideas and thoughts in various intellectual, political, and social forms. Although the concepts of "citizenship" and "republicanism" were not explicitly utilized in the text of the constitutional and its supplementary laws, this does not signify a lack of understanding of them among constitutionalists. Despite the historical traditions of "shari'a" and "monarchy" in Iran grappling with new concepts and defending their own existence, efforts were made within the constitutional and supplementary laws to preserve their influence and power by legalizing and institutionalizing them. Consequently, what transpired was the encounter of the ideas of "citizenship" and "republicanism," which meant emancipation from subjects' status and empowerment, leading to tension between the two main intellectual currents, resulting in resistance and diminishing reception. These concepts not only failed to institutionalize in the administrative realm but also did not develop substantially on a theoretical level.       Keywords: Citizenship, Republic, Mashroteh, Constitution, Supplement. <span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman','serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; letter-spacing: -.3pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: FA;"> <div style="mso-element: footnote-list;"> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <div id="ftn1" style="mso-element: footnote;"> <a style="mso-footnote-id: ftn1;" title="" href="#_ftnref1" name="_ftn1">*</a> Corresponding Author: Ph.D. Student of Political Thoughts, Tarbiat Modares University, Iran. atakarimzadeh@yahoo.com </div> <div id="ftn2" style="mso-element: footnote;"> <a style="mso-footnote-id: ftn2;" title="" href="#_ftnref2" name="_ftn2">**</a> Professor of Political Science, Tarbiat Modares University, Iran. Amanoocheri@yahoo.com </div> <div id="ftn3" style="mso-element: footnote;"> <a style="mso-footnote-id: ftn3;" title="" href="#_ftnref3" name="_ftn3">***</a> Retired Associate Professor, Department of History, Kharazmi University, Iran. yazdanis1948@gmail.com </div> </div>    دورۀ مشروطه، مهم&zwnj;ترین دورۀ تاریخ معاصر ایران در ارتباط با مدرنیته محسوب می&zwnj;شود. در فضای مشروطه، دنیای غرب تنها در تحولات مادی و فناورانۀ آن نگریسته نمی&zwnj;شد، بلکه به ایده&zwnj;ها و اندیشه&zwnj;های مدرن در اشکال گوناگون فکری، سیاسی و اجتماعی آن توجه می&zwnj;شد. در این ارتباط، هرچند در متن قانون اساسی مشروطه و متمم آن از دو مفهوم «شهروندی» و «جمهوریت» استفاده نشده است، این به معنای فقدان فهمی از آنها نزد مشروطه&zwnj;خواهان نبود. با وجود این دو سنت تاریخیِ ایران یعنی «شرع» و «سلطنت» در جدال با مفاهیم جدید و دفاع از موجودیت خود بودند و در متن قانون اساسی مشروطه و متمم آن تلاش کردند که نفوذ و قدرت خود را با حقوقی کردن و به رسمیت بخشیدن قانونی آن حفظ کنند. به همین خاطر، آنچه به وقوع پیوست، این بود که ایده&zwnj;های «شهروندی» و «جمهوریت» که به معنی فرارَوی از رعیت&zwnj;بودگیِ مردم و قدرت یافتن آنها بود، در نتیجه تنش بین دو جریان فکری اصلی با ممانعت و تقلیل&zwnj;یافتگی مواجه شد و نه&zwnj;تنها در ساحت انضمامي نهادينه نشد، بلكه در ساحت نظري نيز رشد نيافت.

http://political.ihss.ac.ir/fa/Article/Download/43788