مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری پژوهش سیاست نظری 2008-5796 18 34 2024 9 18 The challenges of the discourse of the Islamic revolution in the face of the generation of the eighties; A case study, the fields of economic entrepreneurship, intellectualism and political governance چالش‌های گفتمان انقلاب اسلامی ایران در مواجهه با نسل دهۀ هشتاد (مطالعۀ موردی: حوزه‌های کارآفرینیِ اقتصادی، روشن‌فکری و حکمرانی سیاسی) 299 327 fa میثم قهرمان دانشگاه تهران هادی کشاورز تهران 2022 11 1  The Challenges of the Discourse of the Islamic Revolution of Iran in Relation to the Generation of the 1980s: A Case Study of Economic Entrepreneurship, Intellectualism, and Political Governance       Meisam Ghahraman<a style="mso-footnote-id: ftn1;" title="" href="#_ftn1" name="_ftnref1">* </a>   Hadi Keshavarz<a style="mso-footnote-id: ftn2;" title="" href="#_ftn2" name="_ftnref2">**</a>   Religious governments such as the Islamic Republic of Iran require, on one hand, profound meanings derived from specific Islamic epistemological arguments for their effective reproduction, while on the other hand, they need legal subjects who are persuaded by these epistemic meanings. However, in today's acute reality, with the emergence of generations possessing fluid and virtual identities, deep epistemological meanings across various domains face serious challenges, gradually diminishing their role in human life. Accordingly, this article aims to investigate the changes occurring in three areas—economic entrepreneurship, intellectualism, and political governance—by focusing on the characteristics of the generation of the 1980s, which rarely occupy legal and epistemic positions due to their fluidity and virtuality. Following this analysis, we will address the transformations that the discourse of the Islamic Revolution must undergo in these emerging conditions. Overall, the findings indicate that the fading of deep epistemological meanings among the generation of the 1980s not only marginalizes the general epistemological discussions of intellectuals but also creates space for the emergence of specific intellectuals. In the economic domain, this shift results in the formation of a startup economy and the emergence of a new and high-risk type of entrepreneurship known as chain entrepreneurship. Consequently, in the realm of political governance, the need for low-cost and efficient governance over the subjects of the 1980s necessitates a departure from general and epistemological rules, transforming Islamic governance into Islamic governance management.       Keywords: eneration of the 1980s, Epistemological Approach (Transcendental Method), Non-Epistemological Approach (Inherently Methodological), Specific Intellectual, Islamic Republic of Iran.         <span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman','serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; color: black; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;"> <div style="mso-element: footnote-list;"> <hr align="left" size="1" width="33%" /> <div id="ftn1" style="mso-element: footnote;"> <a style="mso-footnote-id: ftn1;" title="" href="#_ftnref1" name="_ftn1">* Corresponding Author: Research Assistant Professor of Islamic Revolution Historical Studies Department (Islamic Revolution Documentation Center), Iran</a>. Meisam.ghahreman@gmail.com ** PhD in Political Sociology, University of Tehran, Iran. h_keshavarz@ut.ac.ir </div> <div id="ftn2" style="mso-element: footnote;"> <a style="mso-footnote-id: ftn2;" title="" href="#_ftnref2" name="_ftn2">** Ph.D in Political Sociology, University of Tehran, Iran. </a> <a href="mailto:h_keshavarz@ut.ac.ir">h_keshavarz@ut.ac.ir</a> </div> </div>    حکومت&zwnj;های دینی نظیر جمهوری اسلامی ایران برای بازتولید کارآمدی&zwnj;شان از یکسو نیازمند معانی عمیقی&zwnj;اند که محصول استدلالهای معرفت&zwnj;شناختیِ اسلامی خاصی است و از&zwnj; سوی &zwnj;دیگر به سوژه&zwnj;های حقوقی&zwnj;ای نیاز دارند که اقناع این معانی معرفتی شده باشند؛ در حالی &zwnj;که در جهانِ حاد واقعیِ امروزی و با ظهور نسل&zwnj;هایی با هویت&zwnj;های سیّال و مجازی، معانی عمیق معرفتی در حوزه&zwnj;&zwnj;های مختلف با چالش&zwnj;های جدی&zwnj;ای روبه&zwnj;رو شده و روزبه&zwnj;روز نقششان در زندگی انسان&zwnj;ها کم&zwnj;رنگ&zwnj;تر می&zwnj;شود. بر این &zwnj;اساس در این مقاله می&zwnj;کوشیم تا با مبنا قرار دادن ویژگی&zwnj;های نسل دهۀ هشتاد (که با سیّالیت و مجازیت خود به&zwnj;ندرت جایگاهی حقوقی و معرفتی را اشغال می&zwnj;کنند)، ابتدا تغییرات شکل&zwnj;گرفته در سه حوزۀ کارآفرینی، روشنفکری و حکمرانی سیاسی را بررسی کنیم و سپس به تحولاتی که گفتمان انقلاب اسلامی در این شرایط نوظهور باید به خود گیرد، بپردازیم. به &zwnj;طور کلی یافته&zwnj;های تحقیق بیانگر آن است که کم&zwnj;رنگ&zwnj;شدن معانی عمیق معرفتی نزد نسل دهۀ هشتاد، ضمن آنکه مباحث معرفت&zwnj;شناختیِ روشن&zwnj;فکران عام را به حاشیه می&zwnj;برد و فضا را برای ظهور روشنفکران خاص فراهم می&zwnj;کند، در حوزۀ اقتصادی موجب شکل&zwnj;گیری اقتصاد استارت&zwnj;آپی و ظهور نوع جدیدی از کارآفرینیِ پُرخطر به نام کارآفرینیِ زنجیره&zwnj;ای می&zwnj;شود. بهتبع این تحولات، در حوزۀ «حکمرانی سیاسی» نیز حکومت &zwnj;کردنِ کم&zwnj;هزینه و کارآمد بر سوژه&zwnj;های دهۀ هشتادی مستلزم عبور از قاعده&zwnj;&zwnj;های کلی و معرفت&zwnj;شناختی و تبدیل حکومت اسلامی به حکومتمندی اسلامی است.

http://political.ihss.ac.ir/fa/Article/Download/39916