﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>پژوهش سیاست نظری</JournalTitle>
      <ISSN>2008-5796</ISSN>
      <Volume>14</Volume>
      <Issue>27</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2020</Year>
        <Month>12</Month>
        <Day>1</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Possibilities of Genetic Structuralism Methodology  in Analyzing How Ideas are constructed</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>امکانات روش‌شناسی ساختارگرایی تکوینی  در تحلیل چگونگی ساخته شدن اندیشه‌ها</VernacularTitle>
    <FirstPage>171</FirstPage>
    <LastPage>198</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>علی</FirstName>
        <LastName>خداوردی</LastName>
        <Affiliation>دانشگاه اصفهان</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>علی</FirstName>
        <LastName>علی حسینی</LastName>
        <Affiliation>دانشگاه اصفهان</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2019</Year>
      <Month>3</Month>
      <Day>2</Day>
    </History>
    <Abstract>The basic hypothesis of this research is that the ideas, thoughts and attitudes as intellectual practices are all constructed. The main question is that which methodological patterns and prospects can better explain and elaborate how thoughts and views are constructed by intellects. It seems that French famous philosopher and sociologist Pierre Bourdieu’s relational or interactional methodological approach and pattern known as Genetic Structuralism can answer better and more completed to this question. Obviously using mentioned approach in analyzing how ideas are constructed by intellects is depended on assuming thoughts as practices of their owners.</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">مفروض اساسی این پژوهش این است که ایده ها، اندیشه‌ها و طرز تلقی اندیشمندان به مثابه کنش آنها، جملگی برساخته اند. پرسش بنیادین ما نیز این است که کدام چشم انداز و الگوی روش‌شناختی، بهتر می‌تواند به تبیین و توضیح مسئله چگونگی برساخته شدن اندیشه‌ها و دیدگاه‌ها نزد اندیشمندان کمک کند. به عقیدۀ ما، رویکرد و الگوی روش‌شناختی تعاملی یا رابطه‌ای «پی یر بوردیو»، فیلسوف و جامعه‌شناس فرانسوی که به ساختار‌گرایی تکوینی موسوم است، می‌تواند پاسخ بهتر و کامل تری به پرسش بنیادین چگونگی برساخته شدن اندیشه‌ها به مثابه کنش‌های ذهنی نزد اندیشمندان پاسخ دهد. بدیهی است که به کارگیری این رویکرد در تحلیل چگونگی برساخته شدن اندیشه‌ها نزد اندیشمندان، متوقف بر تلقی اندیشه‌ها به مثابه «کُنش» صاحب آنهاست. 

</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">بوردیو
 کنش
 ساختار‌گرایی تکوینی
 عادت واره 
 میدان و سرمایه</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://political.ihss.ac.ir/fa/Article/Download/12415</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>